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文本目录

你给别人烟他用二指夹着接烟礼貌吗？

雪茄可以替代香烟吗？

雪茄的危害和好处

我们西安人过年走亲戚有提两样礼，有提四样礼，这是为什么，求科普。。。还有后天去女朋友家拜年该提几

5.31世界无烟日活动总结报告

雷州半岛的雷州文化

乌兰巴托旅游注意事项乌兰巴托旅游景点

梦见有贼但被挡在门外的预兆

你给别人烟他用二指夹着接烟礼貌吗？

比礼貌就像我们拿着一张纸片，这个纸片很轻，一秒钟我们完全没问题，一小时我们也可以坚持，但24小时拿着，我们都会觉得很累。所以很重要的一点就是我们要减轻爱的成本和难度，这个责任是我们自己的，不要说对方不够爱我，我们的爱是永远不够的。

我们要降低在传递爱的过程中所有不必要的损耗，就好像磁悬浮列车，它受到的阻力小，就会比普通的列车更快。

如果我们想要爱更快的抵达我们想要的目的地，我们就要做一切努力减轻阻力，减轻摩擦，让这个爱更快的传达到对方那里。就像我们拿着一张纸片，这个纸片很轻，一秒钟我们完全没问题，一小时我们也可以坚持，但24小时拿着，我们都会觉得很累。所以很重要的一点就是我们要减轻爱的成本和难度，这个责任是我们自己的，不要说对方不够爱我，我们的爱是永远不够的。

我们要降低在传递爱的过程中所有不必要的损耗，就好像磁悬浮列车，它受到的阻力小，就会比普通的列车更快。

如果我们想要爱更快的抵达我们想要的目的地，我们就要做一切努力减轻阻力，减轻摩擦，让这个爱更快的传达到对方那里。早嫌弃比结了婚嫌弃的要好，其实你不吃大蒜也是可以的。或许她也喜欢吃大蒜，反正就是长痛不如短痛，说了没多大影响，以免婚后才这抱怨那抱怨，影响两人亲密关系。本书将以友好、漫谈的方式，引导读者在哲学的王国中探索这些生活的基本问题以及应该如何生活。本书以不同于以往的有趣方法，融会了东西方思想中对于完美生活的道德推理、概念分析和哲学评价。并大量地运用了对话、漫画、哲学故事、思想实验、文艺和戏剧作品等多种表现手法，来激发读者思考。阅读本书将使我们暂时超越生命本身，通过反思那些平时想当然的事情来获得生活的智慧和意义，从而更明白地生活。

雪茄可以替代香烟吗？

雪茄和香烟都是世界范围性的流行烟草，那么他们到底有何区别不同，在众多人眼里，雪茄都是一些有钱人的消费品，而香烟则比较大中华话，那么他们的不同在哪里？

根据卷烟的烟质和风格(香型)的不同，卷烟分为烤烟型，混合型，晒烟行，香料烟型，外香型和雪茄型6种。下面来详细看看雪茄和香烟的区别。

1、雪茄烟叶需要两次的发酵过程，焦油与尼古丁的含量远低于香烟和烟丝。

2、香烟价廉，即使是davidoff或silk cut xq之类的顶级品牌，每盒二十支也不会超过50元，可是一支davidoff no.2的雪茄，定价就要美元9.5元，在内地一支售价可能高达80元左右，普通的品牌一支也要20元，在以价制量的情况下，一般雪茄族不太容易整日雪茄不离口，抽得少，危险亦相对降低。

3、雪茄和香烟最大不同之处，香烟久放之后不但会发霉，味道也不会提升;但是雪茄在适当的温度与湿度之下，可以长期藏有。一支收藏三～四年的雪茄，烟草香味可以发挥到极致。一支刚制成的古巴雪茄，味道犹如青春烈火，随着时间的流逝，风味将逐渐香醇。

4、雪茄对人体的伤害是微乎其微，甚至可以说无害。它的尼古丁含量是所有烟草中最低的，低于百分之二。而且雪茄绝对纯天然，不添加任何化学物质

5、抽雪茄与抽香烟也不一样，非常讲究，可以说是讲礼仪的。首先雪茄买回来可是要放在衡潮箱里，调解好温度与湿度。其次雪茄的吸食端是包住的，所以要用雪茄剪把它先切开了才能点火，雪茄剪亦有很多种种类，目前最流行的可以说是“断头台式”的。切开了可不是随便点火的，雪茄的火源要求非常高，最好是纯天然的，最传统的是用长杆无硫火柴，通常有三英寸。更好的是用榉木薄片在点烟油灯取火（燃料为纯净植物油），不过也可以用ZIPPO（ZIPPO的油很纯正的）。另外雪茄是不吸入的，可以在口腔里稍做停留，然后缓缓吐出，烟灰也最好保留，不要像吸卷烟那样动不动就弹，这样可以使它的味道更好。雪茄吸完了，千万不能像香烟那样掐灭，否则那该死的臭味会折磨你脆落的神经。而应该把它放在烟灰缸里，它会自动熄灭。

6、虽然雪茄及烟斗的烟雾中，含有较高浓度的焦油与尼古丁，但是每天即使只吸少数几支香烟，对健康的危险却大于吸雪茄及烟斗。这也许是由于在吸香烟时，你很难不把烟吞下去．但自动把雪茄及烟斗的烟雾吞下，却要困难得多。吸食香烟的人会自动把烟雾吸入，不但深吸，而且还经常吸入。由于雪茄及烟斗的烟雾很辛辣呛人，因此直接吸入健康的肺部就要困难一些。注：一般雪茄中都没有表明尼古丁和焦油的含量，因为雪茄的制作工序等都是严格保密，而且抽雪茄时是不会把烟雾（含尼古丁、焦油等物质）吸入肺中。因此危害性不大。雪茄和香烟哪个危害大虽然雪茄及烟斗的烟雾中，含有较高浓度的焦油与尼古丁，但是每天即使只吸少数几支香烟，对健康的危险却大于吸雪茄及烟斗。这也许是由于在吸香烟时，你很难不把烟吞下去．但自动把雪茄及烟斗的烟雾吞下，却要困难得多。吸食香烟的人会自动把烟雾吸入，不但深吸，而且还经常吸入。由于雪茄及烟斗的烟雾很辛辣呛人，因此直接吸入健康的肺部就要困难一些。但是不吸香烟而改吸雪茄及烟斗，很可能会增加你的危险，而非减少你的危险。这是因为你早已习惯将烟雾吸入肺部的关系。你可能会发现这种香烟的习惯还是存在，结果你所吸入的烟雾，比以前吸入的更加有害

雪茄的危害和好处

1. 雪茄的危害

雪茄的危害抽雪茄有危害么？

看你们都在瞎说，我就来科普一下。

首先烟和雪茄是两种东西。

雪茄是不过肺的，只是吸在口腔里品尝。

不排除得口腔癌的可能，但是肺癌绝对不可能。

那些说肺癌的全是在瞎讲话。

第二，那些讲人体抽雪茄吸入的尼古丁比烟还多的也是瞎说。

口腔吸收尼古丁的效率比肺泡低很多。

即使雪茄里尼古丁成分再高也吸收不了多少。虽然会有人晕茄，但很少有人抽雪茄上瘾的。

我抽过十多天的雪茄，没钱抽的时候也不会有什么不爽。

另提一句，适量摄入尼古丁是对人体无害的。

第三，雪茄和香烟都有害，但是谁更有害我也不去讨论。个人感觉雪茄比烟要健康。

雪茄制作只是经过包裹和淳化，标准的雪茄都是纯烟草制作成的。但香烟里面的有害分千奇百怪，所以你感觉哪个更健康？

第四，雪茄是一种生活方式，就是为了去享受而去抽，不要问我又不能解瘾，抽它有什么用？我不和你多bb。

第五，雪茄的二手烟确实有害。

总结，雪茄和烟都是烧钱伤身，但能换来享受的东西。想抽就抽，不想抽就不抽。但是话不能乱讲。

抽雪茄的危害大还是普通烟的危害大？

雪茄对人体的危害大吗 1、典型的雪茄吸食者是不会把雪茄的烟吸入到达肺部，而是让烟在口腔流连，所以雪茄对人体的危害，雪茄吸食者患上肺气肿和肺癌的比率比起香烟吸食者低，但并非吸烟者高。

2、部分人对雪茄存在误解，以为吸食雪茄对健康无害或伤害较吸烟低。而数据显示吸雪茄所吸收的尼古丁比吸烟高，雪茄吸食者比起非吸烟者较易患上口腔癌、舌癌或咽喉癌。

但是吸食雪茄对增加患癌的风险，仍然有争议。 3、偶尔吸食雪茄对健康的影响还未有结论，部分出版的科学报告指出吸食雪茄（包括二手雪茄）会增加危害健康的风险. 研究人员表示“不能低估了吸食雪茄和烟管对身体造成的伤害。

它们造成的伤害和轻度吸烟对身体造成的伤害是相仿的。”至于保护身体健康最好的方法，那当然是戒烟。

。

雪茄对身体害处很大吗？

雪茄也有尼古丁的~ 雪茄就是用经过风干、发酵、老化后的原块烟叶卷制出来的纯天然烟草制品。

其危害和香烟一样虽然一般抽香烟和抽雪茄烟的习惯并不一样，抽雪茄烟的，很少吸入烟气至肺内，而大部份抽雪茄烟的人，并不是每天抽雪茄烟；但研究发现，抽烟时吸入烟气至肺内，会增加患病的危险；因此，抽雪茄烟的人士，引致癌病的危险，一般比抽香烟的低。但是由于雪茄烟的烟所含的有害物质，比香烟的多，而且消散雪茄烟所需要的时间比香烟较长，因此被动吸雪茄烟的危险（二手烟），比香烟更大程度上高。

所以不吸烟的人更应该远离雪茄的环境。

「雪茄的危害」雪茄为什么不能过肺抽雪茄的注意事项

抽雪茄非常讲究，可以说是讲礼仪的。

首先雪茄买回来可是要放在衡潮箱里，调解好温度与湿度（一般保存1-2周）。其次雪茄的吸食端是包住的，所以要用雪茄剪把它先切开了才能点火，雪茄剪亦有很多种种类，目前最流行的可以说是“断头台式”的。

切开了可不是随便点火的，雪茄的火源要求非常高，最好是纯天然的，最传统的是用长杆无硫火柴，通常有三英寸。点着火柴后，等数秒，让硫磺消散，然后将雪茄烟身在火焰上不停且有规律的转动略烤，再均匀地点燃雪茄头，火头不可直接接触雪茄。

另外雪茄是不吸入肺的，可以在口腔里稍做停留，然后缓缓吐出。抽雪茄是种享受，不能狂抽，避免雪茄烧的太快或太热（30-50秒一口）。

有规律地每次一小口地抽，慢慢享受，不要将雪茄变成一团火球。保持雪茄稳定火候，才能尽情发挥其芳香。

一次抽不完的雪茄，留下次再抽，不是不体面的事。温和型的雪茄，特别是采用浅色茄衣的，一旦储放过久便会失去香味。

所以一般先抽淡色的雪茄，再享受深色的雪茄。雪茄吸完了，千万不能像香烟那样掐灭，否则那该死的臭味会折磨你脆弱的神经，相信你是不会喜欢的，而应该将它放在烟灰缸中自行熄灭。

雪茄对人体有危害吗？

雪茄就是用经过风干、发酵、老化后的原块烟叶卷制出来的纯天然烟草制品。

其危害和香烟一样因为雪茄也有尼古丁的~ 虽然一般抽香烟和抽雪茄烟的习惯并不一样，抽雪茄烟的，很少吸入烟气至肺内，而大部份抽雪茄烟的人，并不是每天抽雪茄烟；但研究发现，抽烟时吸入烟气至肺内，会增加患病的危险；因此，抽雪茄烟的人士，引致癌病的危险，一般比抽香烟的低。但是由于雪茄烟的烟所含的有害物质，比香烟的多，而且消散雪茄烟所需要的时间比香烟较长，因此被动吸雪茄烟的危险（二手烟），比香烟更大程度上高。

所以不吸烟的人更应该远离雪茄的环境。

香烟和雪茄哪个危害大？

有关研究资料表明：雪茄烟叶的尼古丁含量低于2%，是所有烟草中最低的当然，这并不是请你抽雪茄的惟一的理由。抽雪茄和抽香烟完全不同，雪茄的烟是不吸进去的，因此，人们受到的影响和抽烟不一样，所吸入的尼古丁和其它物质也少得多多。但那享受，对一个深谙雪茄享用之道的人而言，可是大得多多据考证，哥伦布发现新大陆的时候，发现了雪茄。雪茄浸透着拉美热带雨林的阳光雨露，这里独特的土壤和气候，造就了雪茄醇厚的品质、馥郁的芳香以及隽永的回味。应该说，雪茄和咖啡、红酒一样，也是一种高级人生享受。哈瓦那雪茄的社会地位，是应该和蓝山咖啡、波尔多红酒排在一起的。雪茄也被人们视为权力和财富的象征。有人为雪茄下了一个定义：雪茄，男人的第一高雅品味。

美国癌症学会针对1.5万多名男性“烟斗烟民”进行的调查表明，与不吸烟的人相比，这些人患肺癌的风险要高5倍，患咽喉癌的几率也要高出近4倍。

最新一期《全国癌症研究所杂志》上报告说，用烟斗吸烟的人患食道癌、结肠癌、胰腺癌等诸多癌症的几率也要明显高于不吸烟者。另外，他们患心脏病的可能性比正常人高出30%，患中风的几率大27%。亨利说，用烟斗吸烟造成的健康风险总体来看与抽雪茄等相当，但与抽（过滤嘴）香烟相比要稍微低一些。有人声称烟袋比香烟的危害要小得多。但我们的上述发现却足以毫无疑问地证明，所有的烟草制品都有危害

我们西安人过年走亲戚有提两样礼，有提四样礼，这是为什么，求科普。。。还有后天去女朋友家拜年该提几

西安这边提四样礼代表以后逢年过节继续来往，重要亲戚也是四样礼

一般最少提三样礼

头一次去她家提四样礼，西安这边四样礼中一定要有点心，这是对长辈的尊重

5.31世界无烟日活动总结报告

1.5.31世界无烟日活动总结报告

20xx年5月31日是世界卫生组织发起的第X个“世界无烟日”。为了进一步提高全体师生对烟草危害的正确认识，保护和促进全体师生和人民群众的生命与健康，我校接到上级关于做好第X届世界无烟日活动的通知后，开展了一系列的活动，现总结如下：

一、学校完善了控烟工作计划，对控烟制度的落实进行了检查。学校不设吸烟室、吸烟区，无烟具，无抽烟现象。学校领导、教师以身作则，不在校园内吸烟，主动倡导吸烟的教职员工戒烟，为学生创造清洁的环境。

二、开展了第X个“世界无烟日”系列宣传教育活动，让禁烟、控烟深入学生、教师的内心深处，影响学生和教师的一生。

1、学校利用升旗仪式，举行了宣传吸烟有害健康的国旗下的演讲，向全体教师和学生及父母发出了控烟的倡议。

2、学校利用安全法制课向学生解读《禁烟条例》，主动开展吸烟有害健康的宣传教育，让学生知晓吸烟的危害，监督身边的大人不吸烟、少吸烟，引导学生主动参与“我劝父母戒烟”的家校联系活动。

3、组织学生观看禁烟宣传片，观看禁烟展板，班班办了一期宣传禁烟的黑板报，班班开展了一次禁烟主题班会，教育学生从现在起“拒吸人生第一只烟”，并举行了“拒吸第一支烟，做不吸烟的新一代”全校学生签名活动。

4、向师生发出倡议：自觉遵守公共场所禁止吸烟的法规;自觉做一名控烟活动的宣传员和监督员;自觉地做控烟的践行者;教师要作控烟的表率;学生不学吸烟，拒绝吸二手烟，主动向家人劝阻吸烟;宣传吸烟的危害。

5、学校充分利用广播、宣传栏、黑板报等进行了吸烟有害健康宣传，教育学生不要吸烟，同时把这项活动作为学校卫生工作的重要内容来检查、考核。

6、把无烟日活动与创建文明校园活动结合起来，让全学校师生树立健康认识。

在这次世界无烟日宣传教育活动中，广大教师、学生明白了本次无烟日的主题和口号，更加深刻地认识到烟草的危害，拒吸第一支烟，明白了烟草危害是当这一年世界最严重的公共卫生问题之一，是人类健康所面临的的危险因素。学校决心以这次活动为契机，长期做好此项工作，为青少年营造一个优良清新的社会环境，促进青少年全面、健康成长。

2.5.31世界无烟日活动总结报告

20xx年5月31日是世界卫生组织发起的第28个世界无烟日。我校以开展创建“无吸烟学校”为契机，在师生中开展了吸烟有害健康的宣传教育活动。这对促进学校的管理、增强教师和青少年的控烟意识，约束吸烟行为、均起到了积极的作用。这次的“无烟日活动”为创无烟学校做出了很好的推动，学校将长期做好此项工作，为青少年营造一个良好清新的社会环境，促进青少年全面、健康成长。我校认真学习通知要求，做了如下工作：

一、成立禁烟领导组织，将无烟单位建设工作纳入本单位工作计划。

本单位成立由校长为禁烟第一责任人的无烟单位工作领导小组，并设立专职人员负责禁烟工作，职责明确；将禁烟工作纳入本单位的工作计划。学校不设吸烟室、吸烟区，无烟具，无抽烟现象。学校领导、教师以身作则，不在校园内吸烟，积极倡导吸烟的教职员工戒烟，为学生创造清洁的环境。

二、本单位有禁烟考评奖惩制度和奖惩标准；有专职人员做好记录。

所属区域有明显的禁烟标识，室内完全禁烟。本单位至少在入口处、会议室、办公室、楼梯等区域内有禁烟标识；无烟具摆放。单位内设有经过相关培训的禁烟劝阻员和监督员；有定期劝阻、监督记录。

三、开展多种形式的禁烟宣传和教育

利用教师例会，学生班会，开展“吸烟和被动吸烟有害健康”的主题教育活动，周一升旗仪式对师生进行宣传和教育，让他们了解吸烟的危害性。积极开展吸烟有害健康的宣传教育，让学生知晓哪些场合禁止吸烟，监督身边的大人不在公共场所吸烟，引导学生积极参与“我劝父母戒烟”的家校联系活动。

四、公务活动中严禁吸烟

教师以身作则加大宣传。自觉做一名控烟活动的宣传员和监督员；自觉地做控烟的践行者；教师要作控烟的表率。在活动中严禁吸烟，不得提供烟草制品，参加人员不得吸烟、敬烟、劝烟；禁止使用或变相使用公款支付烟草开支行为。

本次活动为创无烟学校做出了很好的推动，学校将长期做好此项工作，为青少年营造一个良好清新的社会环境，促进青少年全面、健康成长。

3.5.31世界无烟日活动总结报告

今年5月31日是第二十九个时间无烟日，为加强烟草危害健康宣传，提高公众对烟草危害的认识，我社区特组织开支第二十九个世界无烟日宣传活动。

组织了围绕此次无烟日主题的宣传活动：设立了宣传咨询台，介绍烟草对健康和身体的危害，戒烟的方法等，在社区办公楼门口悬挂了醒目的宣传横幅。社区工作人员在咨询台对社区居民的相关问题进行街道。本次活动共咨询人数超过100人，得到了广大群众的赞誉，尤其是接受咨询者称，通过此次宣传，我们对烟草的危害认识更加情况，并纷纷一定要戒烟或者劝阻家人朋友戒烟，通过此次开展的世界无烟日宣传活动取得了良好的社会效果，大道了此次宣传的目的。

活动后，社区评选出了黄跃飞户为无烟家庭，并参加了长沙市无烟家庭申报。

4.5.31世界无烟日活动总结报告

20xx年5月31日是第X个“世界无烟日”，本届“无烟日”的主题是“制止烟草制品非法贸易”，为了认真贯彻国家、省、市关于开展第二十一个世界无烟日活动的通知要求，积极响应北京绿色奥运，提高全社会对吸烟和被动吸烟危害的认识，营造一个无烟、健康的公共环境，市卫生局、防疫站结合第21个世界无烟日主题和《烟草控制框架公约》履约工作，围绕活动主题，精心部署、积极准备，结合本地实际情况，在增强影响和扩大宣传覆盖面上下功夫，开展了一系列控烟工作，收到了很好的社会效果。具体开展活动情况如下：

一、宣传日宣传

在世界无烟日当天，XX市卫生防疫站、中心医院、部分乡镇医院及社区卫生服务中心在XX市的站前广场、兴隆商城门前、各单位门前等人群集中的地方，围绕宣传日主题开展了各种形式的宣传、咨询活动。活动现场，免费为群众测量血压，专业人员向过往群众介绍了烟草的危害、戒烟的方法，引导和鼓励广大市民积极参与控烟活动，创建无烟环境。同时防疫站和医疗单位工作人员，走向社会，进入社区、学校、机关、工矿企业，利用讲座、知识咨询、展板、黑板报、宣传画册等形式，进一步宣传“控烟有益健康，吸烟有害健康”的知识。共展出宣传板30余块；发放宣传单8000份；健康知识报300份；受众人群达三万余人，切实唱响了“创建无烟环境，构建和谐社会”口号，收到了非常好的效果。

二、中小学校宣传

在全市中小学生中广泛开展了控烟的宣传活动，在“世界无烟日”来临前夕，XX市卫生防疫站的健康教育人员深入到桥市的各中、小学校，检查指导各学校控烟工作的开展情况。各学校基本能够做到重视控烟工作，将控烟纳入工作计划，制定控烟规章制度等。今年桥市的各中、小学校分别利用各种不同的形式开展了无烟日活动。各学校除了采取在健康教育课上开展无烟日宣传外，还纷纷利用广播、板报、心理健康信箱、班会、大屏幕投影等方法开展活动。其中XX市南街小学将5月31日世界无烟日与6月1日国际儿童节相结合，举办了文艺会演，演出中同学们载歌载舞，将吸烟有害健康等卫生科普知识融于其中。广大同学们既看到了精彩的文艺节目，又受到了健康教育，受到了同学们的欢迎。其它很多学校开展了以“无烟青少年”为主题的班会，拒吸第一支烟签名、给家长写一封吸烟有害健康的劝戒信等活动，通过活动同学们认识到吸烟对青少年成长的危害，孩子们表示一定要建议家长不要在家里和公共场所吸烟，逐渐远离香烟，并最终达到彻底戒烟的目的。另外今年XX市举办了全市中小学生“我的无烟童年”征文，XX市各中小学校的学生积极参加征文活动，还有的`学生获了奖，通过征文活动，既锻炼了同学们的写作水平，又使大家从中学到了卫生知识。

5.5.31世界无烟日活动总结报告

烟草已成为严重影响公众健康的公共卫生问题。加强学校禁烟控烟工作，有利于树立健康向上的社会风尚，有利于营造教书育人的清新校园环境，有利于提高校园文明水平。在20xx年5月31日“世界无烟日”到来之际，县教育局下发了《关于做好全县学校禁烟工作的通知》要求，我们结合文件精神和本校实际，拟定了活动方案，并围绕方案开展活动，现将活动情况汇报如下。

一、高度重视，强化领导，扎实开展校园禁烟工作

学校高度重视禁烟工作，为切实加强对学校禁烟工作的领导，学校成立本次活动领导小组，校长张保华任组长，工会主席副组长，负责具体事宜，政教主任朱雪莲协助。

领导小组拟定禁烟管理制度，明确目标责任，确保所有校外、校内工作场所免于接触二手烟草烟雾，保护被动吸烟者特别是青少年学生的健康，创建文明健康的校园环境。领导班子发挥表率示范作用，带头不吸烟、劝阻吸烟、积极控烟，切实将控烟工作落到实处。

二、强化宣传，多措并举，营造良好控烟工作氛围活动中，我们一是全面设置禁烟标识

1、在校门口显眼处设立“无烟校园”标牌。学校接待室、会议室、办公室撤掉了所有烟具，学校小卖部撤掉了烟草制品。办公室、会议室、走廊、厕所、楼梯等区域都设立了明显的禁烟标志，室外公共场所和室内工作场所已经完全禁止吸烟。

2、加强禁烟宣传工作。开展多形式的控烟宣传和教育。我们通过举办专栏和展板以及校园网络等媒体积极开展吸烟有害健康的公益宣传，利用主题班会、主题讲座、健康教育课程等普及烟草危害相关知识，提高了师生控烟意识。与此同时，我们还广泛动员全体学生参与禁烟工作，提高“吸烟危害健康”知晓率。5月25日例会，我们集中向全体职工进行了宣传动员，鼓励教职工戒烟，规定全体职工负有劝阻吸烟的责任和义务，坚决制止上课吸烟、集会吸烟行为。我们还同时做好了校外人员进入校园时的禁烟解释和劝导工作。

3、通过“小手拉大手”的形式，让学生劝阻家长不吸烟，破除把来客敬烟当作迎宾礼仪的陋习，如六年级品德课老师结合教材动员学生回家劝家长戒烟，并改走出视来客敬烟为礼节的误区，既使学生在家避免被动吸烟，又起到了很好地宣传作用。

6.5.31世界无烟日活动总结报告

接到教育局关于做好世界无烟日活动的通知，我校认真学习通知要求，做了如下工作：

一、学校完善了控烟工作计划，对控烟制度的落实进行了检查。学校不设吸烟室、吸烟区，无烟具，无抽烟现象。学校领导、教师以身作则，不在校园内吸烟，积极倡导吸烟的教职员工戒烟，为学生创造清洁的环境。

二、开展第28个“世界无烟日”宣传教育活动，学校利用升旗仪式，进行宣传吸烟有害健康的讲话，并布置开展第28个“世界无烟日”活动计划。

1、学校利用晨会课向学生解读《禁烟条例》，积极开展吸烟有害健康的宣传教育，让学生知晓哪些场合禁止吸烟，监督身边的大人不在公共场所吸烟，引导学生积极参与“我劝父母戒烟”的家校联系活动。

2、同时组织学生观看禁烟宣传片，观看禁烟展板，加深禁烟意识。教育学生从现在起要“拒吸人生第一只烟”，举行“拒吸第一支烟，做不吸烟的新一代”全校学生签名活动。

3、向全校师生发出倡议：自觉遵守公共场所禁止吸烟的法规;自觉做一名控烟活动的宣传员和监督员;自觉地做控烟的践行者;教师要作控烟的表率;学生不学吸烟，拒绝吸二手烟，积极向家人劝阻吸烟;宣传吸烟的危害。

7.5.31世界无烟日活动总结报告

我校结合实际，在“世界无烟日”到来之际，开展了以“美好生活自由呼吸”为主题，以禁止学生吸烟为目标的系列活动。具体做法是：

一、对小学生进行吸烟有害健康的教育

在开展第二十六个“世界无烟日”宣传教育活动中，学校利用国旗下讲话机会，由大队辅导员欧荣辉进行宣传吸烟有害健康的讲话，并布置开展第二十四个“世界无烟日”活动计划。

(1)利用红领巾广播站了解吸烟对身体和环境的危害。

(2)学校开展以“美好生活自由呼吸”为主题开展中队活动。

(3)开展“世界无烟日”与“健康教育”结合起来，让孩子们知道，关爱健康，保护生命是环境保护的目标、是幸福的基石，从而引导学生明白不吸烟的道理。

二、开展“世界无烟日”宣传的社会实践活动

学校在高年级学生中开展吸烟有害的调查活动，让学生在调查中增加吸烟有害健康的感性认识，用调查得来的事实劝告自己的父母戒烟，用被动吸烟更有害健康的道理劝说自己的父母戒烟。在开展这些活动的同时，要求学生写“我劝父母戒烟”的文章，并进行作文竞赛和展览。真正做到“拒绝二手烟、让肺自由呼吸”。

三、教师以身作则加大宣传

学校充分利用广播站、宣传栏、黑板报、校园网等进行吸烟有害健康宣传，教育学生不要吸烟，把严禁学生吸烟写进班级公约中，同时这项活动作为学校卫生教育工作的重要内容来检查、考核。为了推动宣传教育工作，在“世界无烟日”学校把“不要在未成年人中吸烟”和“不在公共场所吸烟”作为对教师的纪律要求，巩固创建无烟学校的成果。

学校开展的活动内容体现了生动活泼、丰富多彩的形式，学生喜闻乐见，收到了良好的教育效果，同时让孩子们了解吸烟有害自己及家人的健康，吸烟更会污染环境，懂得保护环境就是从身边的点滴做起。

8.5.31世界无烟日活动总结报告

按照区爱卫办关于开展第_个世界无烟日活动的通知要求，我街道办事处认真谋划，积极制定活动方案，组织开展形式多样、内容丰富的宣传活动，取得了较好的效果，现总结如下：

一、加强领导，落实责任

办事处领导十分重视世界无烟日宣传活动，对开展第_个世界无烟日活动进行了周密的部署，要求各社区、学校、辖区各单位结合今年世界无烟日主题和控烟履约工作新形势，因地事宜地开展无烟日宣传活动。

二、认真筛选，全面推进

近年来，街道积极推动辖区各单位、学校等认真开展好控烟工作，取得了明显实效，通过一批无烟单位的推选活动，充分展现辖区单位的健康形式。

三、注重宣传，营造氛围

5月31日是无烟日，街道办事处通过多种形式开展宣传活动，如电子屏、健康教育宣传栏、宣传车等形式展示吸烟有害警示图片、宣传有害知识，广泛动员和倡导街道机关干部、社区居民带头少吸烟、不吸烟，积极参与控烟工作。

5月31日上午，街道办事处联合社区服务中心、实验中学开展了“拒吸第一支烟，做不吸烟的新一代”签名活动。

街道办事处主任、实验中学等领导出席了宣传活动仪式。学生代表向全体师生宣读了《拒绝吸第一支烟倡议书》，号召全体师生从谢绝第一烟的白色横幅上庄严地签上了自己的姓名，此次活动共计有2870余人参加了签名宣誓活动。

活动现场悬挂横幅一条，张贴宣传画报20余张，摆放宣传展板8块，发放宣传单1600份。同时铁西服务中心的医务人员对烟草危害的健康知识和推动学校无烟环境进行现场讲座，使青少年接受一次印象深刻的控烟宣传教育和不吸烟的。

通过本次活动，让广大干部、学生、居民进一步了解控烟重要性，更进一步提高居民控烟意识。通过开展控烟宣传活动，使广大群众进一步认识到烟草对健康的危害，进一步倡导文明、科学的生活方式。

9.5.31世界无烟日活动总结报告

为进一步提高公众对被动吸烟和环境烟草烟雾危害的认识，营造无烟、清洁、健康的工作环境和公共环境，按上级文件精神，结合社区实际情况，组织开展了形式多样、内容丰富的控烟宣传活动，广泛宣传了被动吸烟的危害，取得了良好的社会效果。现将我社区世界无烟日活动总结如下：

一、加强领导，精心组织

确保控烟宣传有序进行，把控烟工作纳入日常性工作来抓，紧密围绕“创建无烟环境”的主题，结合本社区实际，开展宣传教育活动。

二、科学严谨，上下联动

开展公共场所被动吸烟监测及“无烟xx”活动。从5月28日开始，在社区公共场所开展了被动吸烟监测活动。在社区办公室、辖区公共场所设立“严禁吸烟草”标志。

三、以创建“无吸烟单位”为切入点，广泛动员和鼓励各辖区单位、社会团体参与控烟工作。

四、突出重点，措施得力，强化青少年控烟意识

为进一步增强青少年控烟意识，营造青少年无烟环境，促进青少年远离烟草，健康成长，在辖区内广泛宣传了“拒吸第一支烟，做不吸烟的新一代”活动。

针对中小学生思维活跃，兴趣丰富的特点，设计了醒目的标语，百余名学生参与了此次活动，在学生中起到了较好的作用。

10.5.31世界无烟日活动总结报告

为广泛宣传烟草危害知识，提高居民健康素养，同时营造文明、健康、和谐的医疗工作环境，将我院建设成为无烟医院，根据上级要求，结合本院实际，开展了戒烟宣传活动。

院内，利用候诊大厅电视机、电子显示屏、横幅、墙标等公共载体开展无烟医院宣传。各楼层设有醒目的禁烟标识，候诊室、病房、卫生间、手术室等重点区域有明显的禁烟标识。设置室外吸烟区，有明显引导标识。

学校，针对中学生好奇心强、爱模仿，误入吸烟的歧途，我院健康教育科组织人员通过发放宣传资料，讲解烟草的主要成分及能够引起的疾病，展示吸烟者的肺部，介绍吸烟与肺癌之间的关系，宣读每年死于吸烟引起的肺部疾病的人数等形式，以及通过“拒吸第一支烟做不吸烟新一代”签名活动，让中学生自觉拒绝烟草，增强拒绝烟草从我做起的责任感。

雷州半岛的雷州文化

雷州半岛历史悠久，文化璀璨。自西汉以来，历代大多在这里设郡置县，一直是雷州半岛政治、军事、经济、文化、航运的中心，因而被称为“天南重地”。在漫长的历史长河中，由于雷州半岛位居祖国大陆紧南端边陲，优秀的中原文化广泛吸收融会了古老的南越、俚僚和流入文化，互相碰撞、融合，不断充实、更新，逐步形成独放异彩的雷州文化。

雷州方言、雷祖雷神、雷歌雷剧、雷州音乐、雷州傩舞、雷州石狗、雷州珍珠等“雷字号”风物，凸现雷州文化特有风采。它是天南重地区域文化，在南粤历史文化中占有重要的地位，雷州文化与广府、潮州、客家文化并称为广东四大文化，在我国众多的地域文化之林中占有重要的一席。

雷州文化源远流长，由于雷州半岛是红粘土，所以文化有红土文化之称，雷州半岛有很多特色文化，都是在人民群众生产生活中流传至今，对后人有很大启发。

历代英才汇集推动了多种文化的融合，使雷州成为楚越文化、土著文化、闽南移民文化、海洋文化和中原文化的交汇地，拥有闽南文化、宗教文化、俚僚文化、流寓和名人文化等各具特色的文化类型，催生了一批具有地方特色的雷州方言、雷州音乐、雷歌、雷剧、雷州石狗、雷州傩舞、雷州换鼓、雷州陶瓷、醒狮。

“文明之光辉耀千秋，偏远之地钟灵毓秀”。据史书记载，仅唐宋两代，被贬谪到雷州半岛或在雷州半岛留下足迹的名人就有22人，包括寇准、李纲、苏轼、苏辙、汤显祖等名臣贤相和文豪。他们带来了先进的中原文明和清廉刚直的浩然正气，在雷州半岛的发展史上写下了浓墨重彩的篇章。

唐宋之前，居住在雷州半岛的主要是百越族，文化生态还是原始的俚僚文化。先贤们逗留雷州半岛期间，开办书院，倡导教化，传播中原先进的文化、思想及生产技术，并写下了无数诗词文赋。他们为官做人的浩然正气，也给当地带来了清新的风气。及至清代，雷州涌现了以陈瑸、陈昌齐、陈乔森为代表的一大批本地人才。如今，雷州已成为粤西地区唯一的国家级历史名城。史家公认，唐宋以前，雷州半岛还是蛮荒之地，当地居民多为古越国人，他们鸿蒙未开，文化生态主要是落后的俚僚文化。唐宋以降，雷州半岛却人才辈出，群星璀璨。

唐宋以来，一批中原名士被贬谪到此。正是他们，从庙堂之高跌落到江海之远后，沉潜意念，奋

发精神，关心民瘼，用成熟先进的中原文明，用清廉刚直的浩然正气，行教化，兴水利，勤政不息，笔耕不辍，几百年薪火相传，才使这片洪荒之地，成了钟灵毓秀的沃土——蔚蓝色的海洋与南下的“北风”混合碰撞，春风化雨，冲刷浇灌着红土地，洗却蒙昧，不但最终孕育出了以清朝“陈氏三杰”为代表的大批本地人才，而且至今仍显示着迷人的魅力，滋养着后人。“十贤祠”里供奉着的寇准、李纲、苏轼、苏辙等十贤雕像以及西湖的“苏堤”碑：“贵生书院”里依然闪烁着睿智目光的汤显祖塑像以及门口的“梦泉”井；至今为人津津乐道的李纲墨宝和“苏二村”的故事；雷州人念兹在兹的“寇竹渡”……这些，无不记载着先贤的足迹。他们，或谪居一二年不等，或来去匆匆，“缥缈孤鸿影”；但“雪泥鸿爪”，“惊鸿一瞥”，都为这片乾涸的红土地洒下了滋润万物的雨露。

先贤后学，一脉相承，文明之光辉耀千秋，偏远之地钟灵毓秀，从此，这里举人、进士辈出，并孕育出了以清代雷州“陈氏三杰”为代表的大批人才。其中，有以清廉能干着称的政治家陈瑸，有学问渊博、刚直不阿的官员陈昌齐，有将书、画、诗、印融于一体的“岭南才子”陈乔森…… 雷州方言，即民间通俗称呼的雷州话，乃属闽语系一支，海内外雷人同胞的共同母语，主要分布于国内的广东省西南部、广西东南部、海南北部以及海外的东南亚、欧美华人华侨聚集地区。雷州话通行范围很广，是雷州半岛及周边地区人民的日常生活使用语言，为中国大陆最南端方言，同时也是广东四大方言之一，雷州话得名于古雷州，主要分布于今整个雷州半岛及半岛周边地区，因历史上这一区域属于古雷州府之辖地，所以称为雷州话。

今湛江市属的雷州市、遂溪县、徐闻县、麻章区、东海岛、赤坎区、霞山区、坡头区、廉江市南部、吴川市东部和电白县及粤西、桂东南、琼北等县（市）、区乡镇通行雷州话，国内人口覆盖800多万，海外人口约150万。

雷州城的雷州话是雷州方言的代表，是正音。汉元鼎六年（前111年）至民国初，数千年里一直是县、州、郡、道、军、路、府治之所在地，成为雷州半岛的政治、经济、文化中心。

现出版有《雷州话注音字汇》《雷州话词典》《雷州方言词典》和《雷州方言志》等著作。

雷州民系，也称雷州人，为广东四大族群之一。雷州民系是指历代从中原地区途经福建地区（大多数古蒲田中转）而后迁居于雷州半岛及半岛周边地区的早期汉人后裔，据有关史料记载，最早迁居于雷州半岛的蒲田先民是秦朝初年（公元前221年）。雷州民系以雷州话为母语，现聚居于海内外30多个国家和地区。

常住雷州半岛本土人口600万多，常住国内其他地区人口约200万，迁居海外人口约150万。雷州民系有自己独特且历史悠久的雷州文化，是闽南民系代表的一支。雷州民系与潮汕民系、泉漳民系、闽台民系、海南民系颇有渊源，不过长期下来，雷州民系根据当地的地理环境，早已发展出和古闽南文化不同的雷州文化。雷州民系刚毅果敢，求真务实，淳朴重义，形成了较强的团结性。悬艾虎

《荆楚岁时记》关于“艾虎”所记：“五月五日，以艾为虎形，或剪为小虎，粘以艾叶，内人争相戴之。”“艾虎”有的是用艾枝艾叶编成的，有的是在布帛剪成的老虎上粘上艾叶，当地妇女及儿童则将其扎发辫上。五月初一早上，农村群众大多在居家门楣两边插上艾叶（招百福），或贴上印有小虎的黄纸条来“辟邪”。在雷州半岛各城镇，从初一开始大街小巷卖艾枝、草药，市民纷纷购来插门及煮水洗澡。按照传统习俗的说法，艾草插在门上以招福驱邪，用艾药水洗澡能将邪气及皮肤病冲走。这些小贩的艾草是从附近的山上采来，用别的草叶将几枝扎成整齐的一捆捆来卖，五角或一块钱一捆，艾草散发着特殊的芳香，不时有人上前挑选购买。

艾草是多年生草本植物，叶互生，羽状深裂，表面是绿色，叶被密生白色毛，茎叶均有特殊香气。中国古代以艾草为药，针灸的灸法，就是以艾草置于穴道上，进行烧灼治病。古人也因此认为艾草可以招福驱邪，中国古书中记载：“鸡未鸣时，采艾似人形者，揽而取之，收以灸病，甚验。是日采艾为人形，悬于户上，可禳毒气。”古时认为端午节之后天气开始炎热，蚊虫滋生，易发传染病，因而在这一天以所谓“天中五瑞”——菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和山丹等5种植物，来驱除各种毒害。

丧事旧俗

建国以来，国家提倡殡葬改革，移风易俗，新的丧葬方式渐为本地人所接受。但在过去，半岛人遵循先人“入土为安”古训，对丧葬丝毫不敢马虎。其有一套繁复的仪式和诸多禁忌，让人眼花缭乱。其中许多特色旧俗已不复见。

治丧民间认为，凡享年50岁以上，因病老去世的都算寿终，称“喜丧”（亦即白喜事）。对于这种正常的死亡，家人已有心理准备。一确定亲人去世，孝属们便会爆发性地恸哭起来（人未死时忌哭）。此时，要在逝者脚下供一碗“下脚饭”（亦称倒头饭）；用碟盏盛香油点燃作长明灯（又称引路灯）；用碗盛米装上香。香火、灯火日夜不断。而丧属身上即已戴孝，不可以穿鞋戴帽，着手办理丧事。其所在宗族或社团成员会集资为亡者捐一口棺木。村中亲房族人或街坊邻里便开始义务帮忙打理杂务。

报丧亲人去世后，丧主要尽快给亲戚朋友报丧，但其事务众多，千头万绪，无从分身，往往派其亲族协助奔走发出讣告。报丧人到对方家不能进门。对出来迎接的，无论长幼皆须向对方叩首，再告知对方某人因何去世，某日某时出殡等。

入殓分大小二殓。小殓主要是给死者沐浴、穿寿衣。一般在死者咽气不久进行，因为时间长了，遗体僵直不好穿戴。寿衣的件数有严格的规定，男为双数，女为单数。若是女性逝者，家人会给其戴上生前佩用的戒指、手镯等，称之为“压殓”，日后捡骨重葬时取出给后辈妇女佩戴。还会把珠玉贝米之类放进死者口中，称之为“饭含”或“含殓”。

大殓即入棺。盖棺打钉时，土佬会问是否还有人未瞻仰遗容。这是防止有丧属来迟，不及见亲人最后一面而出现闹丧的情况。

守灵从死者去世到出殡之前，孝属要日夜轮流守灵，主要是防止猫、狗等动物的闯入，也表示尽孝。

丧服丧服有斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五个等级，称为五服，适用于与死者亲疏关系不同的亲属。而斩衰是最重的丧服，主要适用于死者的儿子、未嫁女、儿媳。其用最粗的生麻制成，不缝边，简陋粗恶，用来表示哀痛之深。

吊唁是丧葬礼俗中较重要的内容。与死者关系亲疏不同，吊唁的礼数、方式也有许多区别。

出门在外的子女或其他至亲接到噩耗后，首先要哭悼，再问明死因，然后不顾一切上路奔丧。临到家时，要望乡而歌（歌者，哭也）。

到家后，先到灵前跪叩、哭悼。而在廉江，则流行一种叫哭奶（不管哭诉对象是谁统称哭奶）的口头文学，其内容大致是追述逝者过去的苦境和对死者的怀念。如女儿哭丧母：

母亲养我，奶呀；辛苦一世，奶呀！

无食无着，奶呀；艰难度日，奶呀！

捱到今日，奶呀；儿女成群，奶呀！

怎知你去，奶呀；无留半句，奶呀！

丢下女儿，奶呀；（我）肝肠寸断，奶呀！

哀声痛切凄婉，听者莫不落泪。

亲友前来吊唁，孝子要迎接、陪同。守灵的孝属还礼后，吊唁者到灵堂正式举哀哭悼。经礼宾人员劝慰，即到帐房交礼。其中多为六尺长的白、黑、灰、蓝布。届时用粉笔书上“英名千古”、“典型永在”等字样，即为挽帐，在出殡时举出。

出殡又称出山。不同的地方出殡时间不同。一些地方在巳时（上午10—11点），一些则在酉时（下午4—5点）。出殡时，先由道士收煞，门楣贴上“煞符”。棺木移出屋外，道士念念有词，用剑腹连拍棺材头三下，此即出殡命令。十六个杠夫应声齐喝，由孝子捧香碗、牌位、灵幡作为前导，驾灵而行。隔数分钟，杠夫们便齐喝一声，意是警告路人回避。

灵柩出村后，一般在村头或村地堂等开旷地带举祭。开祭时，按亲疏远近关系先后进行拜祭。司礼者有大唱先生（负责喊唱并指挥祭丧仪式全过程）、引礼先生（带领参祭者跪拜）、司尊习爵先生（遵照大唱者所点祭品逐一点献）、读文先生（读祭文）。之后孝属向先人作永别礼。

下葬棺木抵达墓地，再次整理墓坑。先平整坑底，抹去脚印，将纸帛点燃投入，意为温暖墓室，不让先人感到寒冷。接着，棺木缓缓下放，经阴阳先生用罗盘校正坐向后，由孝子带头铲土掩埋成堆。掩土时，人影忌投入墓坑内。掩好土，送葬人在墓地绕三圈后，各抓一把泥土回家，撒在屋边。回家时从另一条小路返回（忌从来路返回、忌半路回头张望）。

端午奇俗

端午节是民间的一个重要传统节日,因五月初五时逢仲夏第一个午日,故名“端午”，此外还有“五月节”、“端阳”、“重五”等不同称呼。端午节除了龙舟竞渡、吃粽子等为人们所熟知外，雷州半岛旧时还流行放纸鸢、佩香袋、饮菖蒲酒、流疡等习俗。

端午节吃粽子的习俗，已有两千余年的历史。南北朝的梁吴均《续齐谐记》云：“屈原子五月五日投汨罗而死，楚人哀之，于此日以竹筒贮米投水以祭之。”后来，善良的人民群众担心粽子投入水中“为蛟龙所窃”，于是人们又改用楝叶包裹，以彩丝缠之。据说此二物皆为蛟龙所惮。楝叶是中药，用以包粽子具有预防疾病的功能。

早期民间包粽子（包中）用黍米，故“角黍”又有“五月粽子”之称。旧时，雷州人多习惯摘取橹罟叶去刺，代替粽叶编织成鸭母、笔架、锅盖、橄榄、枕头之形粽子（俗称“饺仑”），取料粟米或糯米等制成（雷州市一带粽子较大，称为大粽。而东海粽更大更长，称为脚筒粽）。按海康县志注释“橹罟”一词说：“橹罟多生于田塍篱落间，随处有之，唯生于沙土者高仅一二尺，不能成木，赤土高有丈余，然亦废材……”

《雷州府志》载：五月朔旦，悬艾于门，制雄黄以佩。童子放纸鸢。是日竞渡，以竿悬银牌于船上，胜者得之，曰“夺标”。“端午日”，设酒肴祀家神及祖先。为角黍相馈。浴于溪，曰“流疡”。

旧时雷州人用粽子及五花腩猪肉等拜祭祖先后，一家人聚餐度过节日。到五月初五，头插艾叶的乡间女子手拿“饺仑”，结队走到溪河去，把“饺仑”放在水面漂浮一阵。这是致祭投水的屈原。在过去，还有人指使儿童手持一二只于溪河作水浴，去艾于水，叫做“流疡”。原来雷地湿热，发而为疮，婴孩多生于头部。这一天就溪河水边浴边歌：“流疮流脓，流去东海寻别童！” 用雷州话演唱的民歌。汉代形成于雷州市，流行于雷州半岛。是广东四大方言歌之一，也是中国131个歌种之一。其格律严谨，每首四句，每句七字，一、二、四句的尾字押韵，第二句的第四字、第四句的第四字和尾字都用阳平声，第二句尾字则用阴平声。每句句首都可加两三个字，叫“歌垫”。其表现手法有赋、比、兴以及双关、重叠、连珠、倒装等10多种。歌唱形式有独唱、对唱等。民间男女老幼都会唱，遇事随口即唱，出口成歌。

雷州的民间器乐曲。始于明盛于清，流行于雷州半岛湛江地区。雷州音乐按演奏形式可分为：将军令，气氛热烈，气势磅礴；小牌，旋律流畅优美，轻松活泼；坐门楼，多用于庆典，乐手坐在门楼下（大门口）演奏；戏套，为雷州歌剧和黎戏（雷州木偶戏）的场间气氛音乐，也用于日常生活。雷剧原名雷州歌剧。源于雷州歌，明代中期形成于雷州市。其唱腔音乐、锣鼓音乐别具一格。初期以雷州歌谣腔为主唱腔，后在原唱腔基础上创作出数十种新唱腔，按其体系可分为“高台”、“雷讴”。

湖光岩世界地质公园

湛江湖光岩风景名胜区位于广东省湛江市西南部，距市区霞山区约15公里，是雷州半岛上山清水秀，风景奇特的游览胜地，也是全国著名的火山口旅游区。经联合国地质勘探专家组鉴定，湖光岩是距今16至14万年间经多次平地火山爆炸深陷而形成的玛珥湖。湖面积2.3平方公里，湖深446米，其中火山泥沉积物400多米，水深20余米。湖和火山泥含有60多种微量元素，是世界罕见的“天然年鉴”和“自然博物馆”。世界上仅有两个玛珥湖，湖光岩最早时称净湖或镜湖。

宋建炎三年（1129年），丞相李纲被贬海南，途经广东雷州，受湖光岩楞严寺当时的长老释琮之邀（两人既是福建同乡，又是京师同窗）到雷州府遂溪县的湖光岩一游。与僧月下对饮，世道世情。入夜，月色晴好，月光洒满湖，湖光映壁，光彩动人，李纲情不自禁即席挥写“湖光岩”，后刻于白云岩上。“白云禅庵”一直香火不断，到了清代才更名“楞严寺”， “楞严”取自《楞严经》，迄今不变。

董必武同志曾用十个字对它作了概括：“四山环一湖，湖水明如镜”。湖光岩的精粹是一汪兰湛湛的、纯净得有如山泉的湖水。湖光岩的玛珥湖比德国的玛珥湖大，是世界上发现的最大玛珥湖，且保存得非常自然，完整。湖中没有蚂蝗，没有青蛙和蛇，却有大量的鱼虾，甚至有巨大的神龟龙鱼出没。长年累月不管落叶尘埃如何侵染湖面，5个小时后湖水自有神奇的自我净化功能，把杂物消得无影无踪，湖水清澈，明净如镜，湖光岩其美丽的不解之谜一直是大自然中的谜团，吸引着中外科学家考察探研。2004年10月，世界上最为典型的两个玛珥湖----湖光岩玛珥湖与德国艾菲尔地区玛珥湖签署了“中德姐妹玛珥湖合作协议书”，结拜为“姐妹湖”。湖光岩大小共有50多处千姿百态，风景优美的景点，被誉为“天然氧吧”。它也是国家划水训练基地，曾举办过2004年世界滑水锦标赛。

三岭山国家森林公园

广东三岭山国家森林公园位于中国大陆最南端——湛江市区三公里处，总面积22685多亩（1511公顷），绿化覆盖率98%，是湛江市最大的绿色保护屏障，被誉为湛江“市肺”，成功创建省级科普教育基地、国家级“AAA”旅游景区和国家级森林公园；广东省森林生态旅游示范基地；广东最受欢迎自驾游目的地（景点），被授予“优秀旅游景点”称号。其以灵秀的自然景观令人神往。环山依水，湖光山色，大小不一的山岭连绵起伏，山沟峡谷形态各异，林木茂盛，云蒸霞蔚，鸟语花香，是一个集旅游、观光、科普教育、休闲度假和运动娱乐于一体的生态郊野公园。

三岭山的古称叫牛姆岭，传说因山中安葬着一头舍己救人的母牛而得名，牛姆坟的残迹现今还依稀可见。森林公园植物十分丰富，有乔木318种、灌木536种、植被270种。其中属国家一、二级保护植物六种；野生动物资源也十分丰富，共有脊椎动物4纲18目35科89种，其中属国家一、二类保护动物9种。广东雷州市城区西南方向不到3公里的雷祖祠，香烟缭绕，游客络绎不绝。这座已有1300多年历史的雷州最古老文化遗存，也成为当地众多海外游子返乡探亲之余游览的好去处。雷祖祠是纪念唐代雷州首任刺史陈文玉，始建唐贞观十六年(642年)，迄今已1371年历史，经历代屡次修拓，成为岭南地区最大的祠堂之一，1996年，被列为第四批全国重点文物保护单位。

雷祖祠为雷阳八景之一，自唐宋以来，名人学士拜谒如流，留下了不少诗文。寇准的《留题英灵陈司马宅》，他还能倒背如流：“公余策马到英灵，幸有官僚伴使星。人物熙熙风景盛，好将佳会入丹青。”雷祖祠内文物十分丰富，有千年石人、乾隆御踢匾额、古井、雷鼓、雷车、千年神龟，以及宋、元、明、清碑刻30多通，是研究雷州历史文化和民俗的重要实物和资料。在雷祖祠，就能弄清雷州文化的脉络。 “十贤祠”位于广东雷州西湖北侧，始建于宋咸淳十年（1274年），是为纪念宋代丞相寇准、学士苏轼、侍郎苏辙、正字秦观、枢密王岩叟、正言任伯雨、丞相李纲、赵鼎以及参政李光、编修胡诠等十大名相贤臣修建的。他们人品高尚，正气凛然，学识渊博，政绩卓越。祠内还留有文天祥写的《雷州十贤堂记》，命名为“十贤”，就是为了表达如文天祥所说的雷州人民“敬贤如师、疾恶如仇”的心志。

据祠内展品记载，寇准在雷州呆的时间较长，约有18个月，且在雷州辞世。他为人刚直足智、为官清正廉明，深得百姓爱戴。他在雷州的职位虽然只是低级官员，但依然勤政爱民，“寇公祠”内几幅图画记载了他在雷州的业绩：修建真武堂，教书传艺，使乡民的子孙也能读书；讲授天文地理，破除歪理邪说；传授先进生产技术，促进经济发展；传播中原文化，向当地人传授中州音，促进了当地人与中原的交流。据说寇准辞世后，寇夫人得朝廷恩准，扶灵柩回洛阳下殓。离去当天，雷州百姓倾城出动护送灵柩。灵车队伍到一渡口时，风雨大作，乡民怕水浸了灵柩，纷纷以手中所执竹杖插地护柩。次日，却见这些竹杖已生根发芽，蔚然成林，渡口遂称“寇竹渡”。

李纲被贬路过雷州，寓居天宁寺，作诗20多首，表达了深沉的爱国心；他的一身正气，更为当地人敬仰……

“十贤”虽已作古，但他们留下的墨香正气却在经历了数百年的风雨之后更加浓郁，塑造了雷州人“疾恶如仇，敬贤如师”的品格。三元塔三元即状元、会元、解元、源于人[1]们盼人才，祈求状元、榜眼、探花三元及第的良好愿望，登塔寓意状元高中、步步高升。

三元塔坐落在德城镇东3公里风景秀丽的白沙山上。建于明万历二十七年（1599年）。是广东省重点文物保护单位。原为州人祈求在各级科举考试上头名，榜中“三元”得名。塔平面八角、高53米。为外九层内分十七层的阁式砖室塔，腔壁厚3米，壁庵几何图形均称美观。穿壁绕平座结构。基础用红砂岩和花岗岩建造。檐梁、角柱、门帮颜色红白相间。须弥座各面刻有浮雕图案，转角处均雕饰神态各异的托塔力士。塔表批荡用料和工艺十分讲究，传说批荡塔身的时候，工匠按照“许新不许旧”的严格要求，选用的不是一般的土朱灰浆，而是名贵的银朱灰浆，因此，虽经历了400年的风雨雷电袭击，但至今仍鲜艳如昔，有“只新不旧”之美誉。贵生书院坐落在广东湛江市徐闻县城，始建于明万历十九年（公元1591年）。书院坐北向南，中轴线上依次为前厅、中堂、亭阁、后厅四进院落四合院式布局。

东西学斋各一座6间，分别为“博学”、“审问”、“慎思”等12间学斋。1 985年，广东省文管会和徐闻县人民政府拨款重修，并加筑院内石道；1989年公布为广东省文物保护单位。

古时，汤显祖被贬徐闻，任添注典史，只相当于主管户籍的派出所副所长。看到徐闻没有学校，读书人少；特别是看到当地人“轻生，不知礼仪”，不禁发出了“天地之性人为贵”、“知生则知自贵，又知天下之生皆当贵也”的呼声；并拿出自己微薄的薪俸，与知县熊敏一起创办了“贵生书院”，招收学生读书，传播中原的先进文化、思想。此后，当地中举的读书人逐渐增多，尊师重教也蔚成风气。特别是他的“贵生”说，因充满了浓厚的人文主义色彩，引起了后人极大的兴趣。当地官员说，其时欧洲文艺复兴如火如荼，中国也产生了资本主义的萌芽，按照经济基础决定上层建筑的理论，汤显祖萌生人文主义思想也正当其时。

书院门前大树参天，枝叶茂密；院中花草凝翠，屋宇生辉。当地人说，汤显祖倡导教育，这象征着他的思想开枝散叶，一直影响着后人。大门右手的那口梦泉井，是汤显祖刚来徐闻时，焦渴难耐，畅饮过的井水。传说，是夜他文思泉涌，创作出了《牡丹亭记》；从这里回到中原后，他一发不可收拾，创作出了另外3部作品，合称“临川四梦”。海康港是个著名的老渔港，港池水深浪静，位于雷州市西南38公里处，隶属北和镇。镇南的康港墟，墟址就是古代雷州府海康县北和治所所在地，海康港因此而得名，成港于明朝洪武二十七年（公元1394年）。海湾港池长1400米，最宽处有1900米，最窄400米，水域面积403平方公里，航道平均水深2至3米，最深处达9米，港内可泊避风渔船100余艘，附近海域盛产白蝶贝，港内有珍珠养殖场。

海康港是雷州半岛北部湾西岸的一颗明珠，至今已有一千六百多年的历史。走进海康港，就如同阅读一部发黄的线装书，观赏一幅浓淡相宜的水墨画。

海康港历史曾是海康县北和治所所在地。由于地处北部湾出口，水陆交通十分方便，经济非常繁荣。但同时也极易受到当时猖獗的海盗的侵扰，后朝廷被迫将县城迁往现雷州城。从此，海康港便逐步成为人们遗忘的角落。作为唯一的遗址县城入城墙，还有入城大门，一直到改革开放初期还保留着。可惜到八十年代中期，缺乏保护意识的村民逐渐将城墙拆除，这不能不让人感到遗憾！

隋朝（581-618年）时，原海康县的北和治所就建在这里，上世纪70年代后遂改称海康港。眼下，离古港口不到一百米的港口南岸，有一堵古墙，就是当年海康县北和治所的古城墙遗址。上世纪七十年代被拆掉，墙体全由青石砌成。站在古城墙前面，用手抚摸着这一块块清晰可辨的古石陈瓦，那一块块青石纹理，那一点点凹凸不平，那一片片长满苔藓的历史“印章”，好像看出了民间传说中的海盗“乌石二”，看到了从远方无边无际的大海，乘风破浪归来的一艘艘渔船，看到了早出晚归的一代代海康港渔人形象……

当地风情

转眼已到了21世纪，外面的世界无论如何的喧嚣，如何的现代化，好像都影响不了康港这位老者的宁静。你看，只有几百米宽的海康港码头南北两岸，至今还保留着非常传统的摆渡。北岸是企水镇，南岸是北和镇，泾渭分明。两地群众的相互往来，最便捷的就是坐渡船。并不繁忙的两岸，却有着两个简易码头。说它简易，是因为两个码头，就只有两条非常简陋的摆渡船，来也它往也它。装载呢，就只限人和摩托车单车。收费也不贵，听渔民说，坐船来去，一次就那么三五块钱。

来到码头，只见港池里停泊着一艘艘渔船。海康港有大小渔船一百多艘，停泊的多是本地渔民的船，船上旗帜猎猎。不远处，一排排养鱼的网箱浮在海湾之中。一群群海鸥鹤鸟飞来飞去，引来一阵阵惊呼。这里是天然的避风渔港，港口离北部湾海面只有几公里。海康港鼎盛时期，海南临高、廉江安铺、遂溪江洪等地的渔船经常到此停泊交易。高峰期，每天停泊的渔船多达200多艘，海产渔货交易达一千多吨。

乌兰巴托旅游注意事项乌兰巴托旅游景点

1.乌兰巴托的旅游景点

蒙古国首都乌兰巴托建在草原上，位于蒙古高原中北部，面积4704.4平方公里。2017年人口约143.5万人。近半个蒙古美国人口居住在这里，大多数是年轻人。市区流经都尔河，成吉思汗广场是城市的中心。

乌兰巴托位于蒙古高原的中部，肯特山脉的南端，在图拉河上，这是额尔浑河的一条支流。它位于北纬48度23分32秒，东经107度17分58秒，海拔1351米。乌兰巴托距离中国边境718公里，距离俄罗斯边境542公里。乌兰巴托是一个宽敞整洁的城市，风景优美。

地处内陆，典型的大陆性气候，冬季最低气温-40，夏季最高气温35，年平均气温-1.5。月平均气温-15-22，夜间有时可达-39；夏天又短又热。7月平均气温20~22，最高可达39.5。年平均降水量280毫米，全年有180个晴天，109个无霜期。这座城市的主要街区位于图拉河北岸。乌兰巴托春季(5月至6月)短暂，直到5月中旬天气转暖，树木发芽，草原变绿。夏季(7-8月)昼热夜凉，紫外线强烈，尤其是沙漠地区。在雨天和晚上，天气会突然变冷。秋季(9-10月)天气多变，可能会突然变冷甚至下雪。冬季(11月至次年4月)天寒地冻，漫长的冬季几乎每天都有降雪，最冷时可达零下40摄氏度。

所以建议冬季去乌兰巴托要装备：羽绒服/棉袄、羊毛衫/羊绒衫、保暖内衣套装、雪地靴/户外登山靴、羊毛帽、皮手套、围巾等防寒保暖衣物。

背景信息科普

乌兰巴托是蒙古的政治、经济、文化、交通、工业和科技中心。乌兰巴托建于1639年，有300多年的历史。自1778年以来，它逐渐定居在现在的位置附近，并被命名为库伦和达库伦，意思是大修道院蒙古语。建国后1924年，库伦被改为乌兰巴托，并被定为首都，意思是红色英雄城。

乌兰巴托是一座富有草原特色的现代化国际城市。面积4704平方公里，分9个区，常住人口143.5万人(2017年末)。目前，46%的蒙古乌兰巴托是美国人口最多的城市，其中74%是年轻人和中年人，是世界上最年轻的城市之一。

旅游景点推荐

甘丹寺、博格达汗宫博物馆、乔金扎玛博物馆等十二座佛教名寺在国内外享有盛誉。

蒙古乌兰巴托军事博物馆里的藏品基本上都是一些古代的大刀、火枪、火药炮、老式的俄式步枪和机枪，还有个别日式和美式步枪和机枪，还有一些头盔、弹药和衣物。它主要是图片和一些实物展品。

位于乌兰巴托以东80公里的支勒吉国家森林公园是肯特山脉的自然保护区。智乐基度假村全年开放。还有魏峨嵋山，密林，淙淙河流，三游洞，龟石等独特的自然景观。晚上，游客可以在度假村的蒙古包里过夜。看着泰尔杰河畔原始未受污染的迷人景色，你真的会有置身于大自然的感觉。特勒吉森林公园是自然保护区，有山、林、河等自然景观。另外，你可以在这里过夜，当然是住蒙古包。感受一下这里的夜晚是多么迷人。湛蓝的天空，茂密的森林，清澈的河水，在我来这里之前，我就听说这是一个难得的污染之地。它看起来真的很好，非常令人愉快。

从度假村走下来，这几个度假村都在草原坡上，站在缓坡上看这里感觉很好。Tereji河周围环绕着

甘丹寺是蒙古最古老的寺院之一，这里有——尊金佛像，是蒙古的国宝。有来自世界各地的信徒，寺庙广场上有很多鸽子。如果你是佛教徒，你应该来这个地方。

蒙古国家历史博物馆是蒙古最早的博物馆，藏品最丰富。它原本是一座革命博物馆。蒙古国家历史博物馆有三层。一楼展示蒙古的石器时代遗址和石刻，二楼收藏大量民族服饰，三楼集中展示蒙古游牧文化的代表性藏品。展览重点展示了成吉思汗统一蒙古及其继任者建立蒙古帝国后，进而建立元朝和蒙古的情况的独立性。

社会习俗

乌兰巴托的一般特点乌兰巴托的社会风俗可以用以下几个词来概括：人性直爽，举止大方开朗；待人真诚，给人好交际的印象；它it’喜欢客人跟着主人真的是最理想的的愿望；红黄蓝白四种颜色，很受重视和欣赏；国家礼仪有个传统，献哈达表示尊重。

生活细节有以下特点：乌兰巴托以真诚好客著称。只要知道客人来了，男女主人总会毕恭毕敬地站在门口，热情欢迎侯佳斌。当主人和客人见面时，不管他们过去是否认识，他们都应该说你好！问候你！等一下。当客人离开时，主人经常送走他的家人并说再见！欢迎再次光临。和一路平安！像这样的送别词。乌兰巴托的人们在会见客人时有一种特殊的待客习惯。他们喜欢拿出他们珍贵的鼻烟壶让客人闻一闻。在这种情况下，客人应该真诚地闻一闻，然后盖上锅盖，还给主人。他们用一种非常特殊的方式向他们的亲戚或朋友问好。我们见面一般不习惯问对方怎么样，而习惯问对方牲畜是否安全？这是蒙古族的传统仪式。主要原因是他们的游牧民族终日与牲畜为伴，牲畜在他们的日常生活中起着非常重要的作用。如果他们离开牲畜，他们将失去自己的经济支持。因此，当朋友和亲戚见面时，他们通常不会不要先问对方怎么样，而要先问牲畜是否安全。乌兰巴托人对不同的颜色有不同的爱好：崇尚蓝色，认为蓝色象征着永恒、坚定和忠诚。因此，他们习惯称自己的国家为蓝色蒙古；他们珍惜黄色，认为黄色是金子和财宝的颜色，黄色是荣耀和财富的象征；他们更喜欢红色，红色象征着幸福、胜利和亲密；他们喜爱白色，认为白色象征着干净、简单和正义。乌兰巴托非常重视尊重老人和男女平等。

规矩

乌兰巴托的人们在社交场合会见客人时通常会握手，但献哈达是蒙古族最正统的礼仪。尤其是欢迎贵宾时，献哈达是传统的民间礼仪。但乌兰巴托人敬献的哈达不同于中国某些民族的白色哈达，而是丝绸制成的天蓝色哈达。在献上哈达的同时，他们还为客人献上一碗鲜奶，以示对客人的深深敬意。他们通常不会当他们相遇时，不要脱下他们的帽子。请要求客人只用右手打招呼。如果要马上下马，要先下车，以示对对方的尊重。打招呼时，男方要单膝跪地，右臂自然下垂；女性行礼时应屈膝。蒙古亲戚见面时，通常会给一个吻。晚辈出远门或者回来，长辈都会亲吻晚辈作为祝福的标志。

信仰禁忌

1.乌兰巴托人的主要宗教是喇嘛教，少数人信仰东正教、天主教和伊斯兰教。

2.乌兰巴托人最讨厌黑色。认为黑色是不祥的颜色。

3.乌兰巴托人忌讳别人用烟袋或手指点自己的头，认为这是非常不礼貌的行为。避开陌生人是不礼貌的

4.乌兰巴托的穆斯林戒猪肉，避免使用猪产品，谈论猪。

5.乌兰巴托人不不要吃虾、蟹、海鲜和内脏三只鸟(即鸡、鸭、鹅)在他们的饮食中，而且他们还戒吃鱼，因为有些地区的蒙古人视鱼为神的化身。他们不我不喜欢糖和辛辣的调味品；我不我不喜欢有果汁的炒菜，我也不喜欢。我不喜欢米饭、面食和蔬菜。他们不我不喜欢猪肉和糖醋菜。

旅游注意

1.草原上昼夜温差很大。去草原旅行时，你必须带上外套和裤子。

2.呆在草原上，晚上很难辨别方向。带一个手电筒是必要的。

3.草原上的饮用水大多盐碱含量高，新人很难适应。准备一些矿泉水是必要的。

4.草原上光照充足，紫外线强。最好带上防晒霜和太阳伞。

5.在草原上驾车和骑马应在规定的范围内进行，以免迷路或破坏草原。

6.实行夏令时，从每年3月最后一个周末开始到9月最后一个周末，比北京快1小时(与北京无时差)。

7.主人迎宾时应站在门的西侧；淡茶满酒；颜佳是手抓肉或全羊垫；送客人到包外或边界，扶客人上马，看客人走出一会儿再回到包间。客人应在包间后面下车；不要带着鞭子进入包间；不踢家畜，不骑马成群，不追逐猎狗和家犬；唐不要赞美主人儿童和牲畜；未经允许不得进入包间；在私人房间里，唐不要随便坐着、蹲着、把腿伸向西北或火炉，不要不要吐痰，也不要不要跨过主人外套、枕头和床上用品。唐进出包间不要踩门栏；唐不要指着别人用香烟棒、筷子和剪刀打头；送礼要成双成对，双手收发礼物，切忌用一只手，切忌用左手收礼；离开时从左侧离开包间，不要出门后不要马上上马或上车。

最后，祝即将去大草原游玩的朋友们旅途愉快难忘！

2.乌兰巴托景点

乌兰巴托到伊斯坦布尔的飞行时间约16小时，直线距离约15000公里。蒙古国首都乌兰巴托位于中国和俄罗斯之间，是世界第二大内陆国，人口不到300万。土耳其第二大城市伊斯坦布尔，位于土耳其博斯普鲁斯海峡西岸，是世界重要的交通枢纽和旅游胜地。

3.乌兰巴托的旅游景点有哪些

乌兰巴托位于蒙古高原中部，意思是红色英雄城。它是蒙古的首都，也是蒙古最大的城市、政治和交通中心。这个城市的市民平均年龄很年轻，70%的人口年龄在30岁以下。它被称为世界上最年轻的城市。

由于乌兰巴托是一个相对年轻的城市，它有少量的历史建筑，寺庙成为最大的景点之一。最受欢迎的是付琪庙。此外，还有兴仁寺(垂钟寺)和甘丹寺。蒙古古典艺术剧院、苏赫巴托广场、宰桑纪念碑、蒙古国家体育馆、友谊公园和成吉思汗骑马雕像也是乌兰巴托值得一游的地方。

4.蒙古乌兰巴托风景

乌兰巴托的地图位置

乌兰巴托位于蒙古高原中北部，面积约4704.4平方公里。2017年人口约143.5万人。近半个蒙古美国人口住在这里，大多数是年轻人。市区流经都尔河，市中心是成吉思汗广场。

乌兰巴托是蒙古国的首都，也是政治、经济、文化、交通、工业和科技中心。乌兰巴托建于1639年，有300多年的历史。自1778年以来，它逐渐定居在现在的位置附近，并被命名为库伦和达库伦，意思是大修道院蒙古语。建国后1924年，库伦被改为乌兰巴托，并被定为首都

5.乌兰巴托旅游十大景点

蒙古乌兰巴托，看羊吃马肉，去朝鲜最好的地方就是吃冷面。

6.乌兰巴托的旅游景点在哪里

郎峰巨虚现在是蒙古国乌兰巴托东部的肯特山。乐燕然就是今天蒙古境内的汉盖山(脉)或汉盖山的支脉。

公元前119年，卫青和霍去病北击匈奴。这次进攻，霍去病深入漠北两千多里，击溃匈奴左部主力，活捉屯头王、等三人，将军、家眷、都尉等八十三人，乘胜在胥山杀狼，举行祭天仪式。

东汉永元元年，窦宪率领汉军大败匈奴。在返回朝鲜的途中，经过漠北最后一站杨希嫣山时，他面对山上独特的岩石举行了盛大的庆祝仪式，并指示班固题字，刻在悬崖上，以示这一所谓伟大的成就让它永远闪耀。这一题词引起了公众的极大关注。

7.乌兰巴托的旅游景点图片

乌兰巴托到包头的距离约为839.15公里，约合521.42英里或453海里。

从乌兰巴托乘坐A320大约需要一个小时。

乌兰巴托建于1639年。建国后1924年，它被改为乌兰巴托，并被定为首都，意思是红色英雄城。乌兰巴托是一座具有浓郁草原特色的现代化城市。它有300多年的历史，面积4704平方公里，常住人口94.2万(2004年底)，其中70%是年轻人，是世界上最年轻的城市之一。

8.乌兰巴托的景色

乌兰巴托是一个内陆城市。

乌兰巴托位于蒙古高原的中部，肯特山脉的南端，在图拉河上，这是额尔浑河的一条支流。它位于北纬48度23分32秒，东经107度17分58秒，海拔1351米。乌兰巴托距离中国边境718公里，距离俄罗斯边境542公里。乌兰巴托是一个宽敞整洁的城市，风景优美。地处内陆，典型的大陆性气候，冬季最低气温-40，夏季最高气温35，年平均气温-1.5。月平均气温-15-22，夜间有时可达-39；夏天又短又热。7月平均气温20~22，最高可达39.5。年平均降水量280毫米，全年有180个晴天，109个无霜期。这座城市的主要街区位于图拉河北岸。

梦见有贼但被挡在门外的预兆

1、梦见有贼但被挡在门外的预兆

基础安泰，得贵人助力，而在困难之中得平安发展，但成功运之配置不良，难于伸张，故然只是外强中干而已，虽苦闷烦恼殊多，但大体可得平安，衣食充足，幸福有寿，人地两格，无凶数，则身体健康，疾病少有，有病吃药即可速愈。【中吉】

吉凶指数：91（内容仅供参考，不代表本站立场）

2、梦见有贼但被挡在门外的宜忌

「宜」宜传播科普，宜逛动物园，宜收拾旧物。

「忌」忌放空自己，忌打包剩菜，忌赠送礼物。

3、梦见有贼但被挡在门外是什么意思

做生意的人梦见有贼但被挡在门外，经营顺利，但慎防意外损失灾害。

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